Questions fréquentes sur l'Islam.
Qu'est-ce que l'Islam?
L'Islam n'est pas une nouvelle religion, mais la meme vérité (le meme message), que Dieu a révélé à travers tous Ses Prophètes à l'humanité entière. Pour plus d'un cinquième de la population mondiale, l'Islam représente une religion ET un mode de vie à part entière. Les Musulmans suivent une religion de paix, miséricorde et de pardon, et la majorité n'a rien à voir avec les evenements très graves qu'on a associé à leur foi.
Qui sont les Musulmans?
Plus d'un milliard d'hommes et de femmes dans le monde, issu d'un vaste éventail de races, nationalités et cultures à travers le globe - depuis les Philipinnes du sud jusqu'au Nigeria - sont unis par la foi commune de l'Islam. Environ 18% d'entre eux vivent dans le monde arabe; la plus grande communauté musulmane du monde est en Indonésie; des parties entières de l'Asie et la plupart des pays africains sont musulmans, tandis que de fortes minorités existent en ex-Union Soviétique, Chine,Amérique du Nord et du Sud, et Europe.
- Quelles sont leurs croyances?
Les Musulmans croient en un Dieu Unique, Seul et Incomparable; ils croient aux Anges, qu'Il a créé; aux prophètes à travers qui Il a apporté Ses révélations à l'humanité; au Jour du Jugement Dernier et à la responsabilité personnelle de chacun pour ses actes; en l'autorité suprême de Dieu sur le destin de l'homme; à la vie après la mort. Les Musulmans croient en la succession de prophètes depuis Adam et avec lui Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, Joseph, Job, Moïse, Aaron, David,Salomon, Elie, Jonas, Jean le Baptiste, et Jesus, que la paix soit sur eux. Mais le message final de Dieu pour l'homme, la confirmation de l'éternel message et la synthèse de tout ce qu'Il a révélé avant fut révélé au Prophète Muhammed (Paix et Bénédiction d'Allah sur lui) par l'archange Gabriel.
-Comment devient-on musulman(e)?
Simplement en prononçant 'Il n'y a pas d'autre divinité digne d etre adoré qu'Allah, et Muhammed est le Messager d'Allah'. Par cette déclaration, le croyant ou la croyante déclare sa foi en tous les messagers d'Allah, et aux Ecritures qu'ils ont apporté.
- Que signifie "Islam"?
Le mot arabe 'Islam' signifie simplement 'soumission' et dérive du mot signifiant 'paix'. Dans un contexte religieux, cela signifie la complète soumission à la volonté de Dieu. 'Muhammedisme' est donc une mauvaise désignation car elle sous-entend que les Musulmans adorent Muhammed (PBAL) en plus de Dieu. 'Allah' est le mot arabe pour Dieu, qui est utilisé aussi par les Chrétiens arabes.
- Pourquoi l'Islam semble souvent étrange?
L'Islam peut paraître exotique ou même extrême dans le monde moderne d'aujourd'hui. Peut-être parce que la religion en Occident ne domine pas la vie de tous les jours, tandis que les Musulmans placent leur religion en priorité dans leur vie, et ne font aucune division entre le séculaire (la vie matérielle de tous les jours) et le sacré (les pratiques religieuses). Il croient que la Loi Divine, la Shari'a, devrait être prise très au sérieux, ce qui fait que les questions religieuses sont encore très importantes. ? L'Islam et le Christianisme ont-ils des origines différentes?
Non. Avec le Judaïsme, ils ont pour source le Prophète et Patriarche Abraham (Paix sur lui), et leurs trois prophètes sont des descendants directs de leurs fils -
Muhammed est le descendant de l'ainé Ismael, et Moïse et Jésus descendent d'Isaac (Paix sur eux). Abraham s'établit à un endroit connu aujourd'hui comme la ville de La Mecque (Makkah) et y construisit la Ka'bah vers laquelle tous les Musulmans se tournent quand ils prient.
- Qu'est-ce que la Ka'bah?
La Ka'bah est le lieu d'adoration par excellence que Dieu a fait construire par Abraham et Ismael (PBAE) il y a plus de quatre mille ans. Le bâtiment fut construit en pierre sur ce que beaucoup pensent être le site originel d'un sanctuaire établit par Adam lui-même. Dieu a commandé à Abraham de sommer toute l'humanité de visiter ce lieu, et quand les pélerins vont à La Mecque aujourd'hui, on peut les entendre répéter 'A Ton service, O Seigneur' en réponse à l'ordre de Dieu.
La Ka'bah est située sur les fondations du Masjid ul Haram à La Mecque.
◊ Qui est Muhammed?
Muhammed (PSL) est né à La Mecque en 570, à une époque où le christianisme n'était pas encore pleinement établi en Europe. Son père étant décédé avant sa naissance et sa mère peu de temps après, il fut élevé par son oncle issu de la tribu respectée des Quraysh. En grandissant, il devint connu pour sa véracité, sa générosité et sa sincérité, de sorte qu'il était recherché pour sa capacité à arbitrer les conflits. Les historiens le décrivent comme calme et méditatif.
Muhammed (PSL) était d'une nature profondément religieuse et détestait depuis longtemps la décadence de sa société. Il avait l'habitude de méditer de temps en temps dans la grotte de Hira près du sommet du Jabal al-Nur, la « montagne de lumière » près de La Mecque.
◊ Comment Muhammed (PSL) est-il devenu un prophète et un messager de Dieu ?
La montagne de lumière où Gabriel est venu au prophète Muhammed (PSL).
À l’âge de 40 ans, alors qu’il se livrait à une retraite méditative, Muhammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) reçut sa première révélation de Dieu par l’intermédiaire de l’ange Gabriel. Cette révélation, qui dura vingt-trois ans, est connue sous le nom de Coran.
Dès qu’il commença à réciter les paroles qu’il avait entendues de Gabriel et à prêcher la vérité que Dieu lui avait révélée, lui et son petit groupe de disciples subirent une persécution amère, qui devint si féroce qu’en l’an 622, Dieu leur donna l’ordre d’émigrer. Cet événement, la Hijra, « migration », au cours de laquelle ils quittèrent la Mecque pour la ville de Médine, à environ 420 kilomètres au nord, marque le début du calendrier musulman.
Après plusieurs années, le Prophète et ses disciples purent retourner à la Mecque, où ils pardonnèrent à leurs ennemis et établirent définitivement l’Islam. Avant la mort du Prophète à l’âge de 63 ans, la plus grande partie de l’Arabie était musulmane, et dans le siècle qui suivit sa mort, l’Islam s’était répandu jusqu’en Espagne à l’ouest et jusqu’en Chine à l’est.
L'Islam s'est répandu rapidement et pacifiquement grâce à la simplicité de sa doctrine : il prône la foi en un seul Dieu digne d'adoration. Il recommande également à l'homme d'utiliser ses facultés d'intelligence et d'observation.
En quelques années, de grandes civilisations et universités fleurissaient, car selon le Prophète, « la recherche du savoir est une obligation pour tout musulman, homme et femme ». La synthèse des idées orientales et occidentales, ainsi que des idées nouvelles et anciennes, a permis de grandes avancées dans les domaines de la médecine, des mathématiques, de la physique, de l'astronomie, de la géographie, de l'architecture, de l'art, de la littérature et de l'histoire. De nombreux systèmes cruciaux tels que l'algèbre, les chiffres arabes et le concept du zéro (essentiel au progrès des mathématiques) ont été transmis à l'Europe médiévale par l'Islam. Des instruments sophistiqués qui devaient rendre possibles les voyages européens de découverte ont été développés, notamment l'astrolabe, le quadrant et de bonnes cartes de navigation.
◊ Qu'est-ce que le Coran ?
Ce chapitre d'ouverture du Coran, la Fatiha, est au cœur de la prière Islamique. Il contient l'essence du Coran et est récité lors de chaque prière.
Le Coran est un recueil des paroles exactes révélées par Dieu par l'intermédiaire de l'ange Gabriel au prophète Muhammed (PSL). Il a été mémorisé par Muhammed (PSL) puis dicté à ses compagnons, puis écrit par des scribes, qui l'ont recoupé au cours de sa vie. Pas un mot de ses 114 chapitres, les sourates, n'a été modifié au cours des siècles, de sorte que le Coran est dans tous ses détails le texte unique et miraculeux qui a été révélé à Muhammed (PSL) il y a quatorze siècles.
◊ De quoi parle le Coran ?
Le Coran, la dernière Parole révélée de Dieu, est la source principale de la foi et de la pratique de chaque musulman. Elle traite de tous les sujets qui nous concernent en tant qu'êtres humains : la sagesse, la doctrine, le culte et la loi, mais son thème fondamental est la relation entre Dieu et ses créatures. En même temps, elle fournit des lignes directrices pour une société juste, une conduite humaine appropriée et un système économique équitable.
◊ Existe-t-il d'autres sources sacrées ?
Oui, la sunnah, la pratique et l'exemple du Prophète, est la deuxième autorité pour les musulmans. Un hadith est un rapport transmis de manière fiable de ce que le Prophète a dit, fait ou approuvé. La croyance en la sunnah fait partie de la foi Islamique.
Exemples de paroles du Prophète
Le Prophète a dit :
"Dieu n'a aucune pitié pour celui qui n'a aucune pitié pour les autres."
"Aucun d'entre vous ne croit vraiment tant qu'il ne souhaite pas pour son frère ce qu'il souhaite pour lui-même."
"Celui qui mange à sa faim alors que son voisin se prive de nourriture n'est pas un croyant."
"L'homme d'affaires véridique et digne de confiance est associé aux prophètes, aux saints et aux martyrs."
« Celui qui frappe quelqu'un n'est pas puissant, mais celui qui se contrôle dans un accès de colère est puissant. »
« Dieu ne juge pas selon votre corps et votre apparence, mais Il scrute vos cœurs et examine vos actes. »
« Un homme qui marchait sur un chemin sentit une grande soif. Arrivé à un puits, il descendit, but à sa soif et remonta. Puis il vit un chien avec la langue pendante, essayant de lécher la boue pour étancher sa soif. L'homme vit que le chien ressentait la même soif que lui, alors il descendit à nouveau dans le puits, remplit sa chaussure d'eau et donna à boire au chien. Dieu lui pardonna ses péchés pour cet acte. » On demanda au Prophète : « Messager de Dieu, sommes-nous récompensés pour notre bonté envers les animaux ? » Il répondit : « Il y a une récompense pour la bonté envers tout être vivant. »
Extrait des recueils de hadiths de Bukhari, Muslim, Tirmidhi et Bayhaqi.
◊ Quels sont les « Cinq Piliers » de l'Islam ?
Elles constituent le cadre de la vie musulmane : la foi, la prière, l'attention aux nécessiteux, l'auto-purification et le pèlerinage à la Mecque pour ceux qui en ont les moyens.
1. LA FOI
La Shahada inscrite au-dessus de l'entrée du palais ottoman de Topkapi (le musée contient un manteau porté par le Prophète, entre autres trésors), à Istanbul.
"Il n'y a pas de dieu digne d'adoration à part Dieu et Muhammed (PSL) est Son messager".
Cette déclaration de foi est appelée la Shahada, une formule simple que tous les fidèles prononcent. En arabe, la première partie est : La ilaha illa Llah - "il n'y a pas de dieu à part Dieu" ; ilaha (dieu) peut se référer à tout ce que nous pouvons être tentés de mettre à la place de Dieu - la richesse, le pouvoir, etc. Vient ensuite illa Llah : "à part Dieu", la source de toute la Création.
La deuxième partie de la Shahada est Muhammed (PSL) un rasulu'Llah : "Muhammed (PSL) est le messager de Dieu". Un message de guidance nous est parvenu par l'intermédiaire d'un homme comme nous.
2. LA PRIÈRE
La Salat est le nom des prières obligatoires qui sont accomplies cinq fois par jour et qui constituent un lien direct entre le fidèle et Dieu. Il n'y a pas d'autorité hiérarchique dans l'Islam, ni de prêtres, donc les prières sont dirigées par une personne instruite qui connaît le Coran et qui est choisie par la congrégation. Ces cinq prières contiennent des versets du Coran et sont récitées en arabe, la langue de la Révélation, mais on peut faire des supplications personnelles dans sa propre langue.
Les prières sont dites à l'aube, à midi, en milieu d'après-midi, au coucher du soleil et à la tombée de la nuit, et déterminent ainsi le rythme de toute la journée. Bien qu'il soit préférable de prier ensemble dans une mosquée, un musulman peut prier presque partout, comme dans les champs, les bureaux, les usines et les universités. Les visiteurs du monde musulman sont frappés par la centralité des prières dans la vie quotidienne.
Une traduction de l'appel à la prière est :
Allah est le plus grand. Allah est le plus grand.
Allah est le plus grand. Allah est le plus grand.
J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah.
J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah.
J'atteste que Muhammed (PSL) est le messager d'Allah.
J'atteste que Muhammed (PSL) est le messager d'Allah.
Venez à la prière ! Venez à la prière !
Venez au succès (dans cette vie et l'au-delà) !
Venez au succès !
Allah est le plus grand. Allah est le plus grand.
Il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah. 3 fois
3. LA « ZAKAT »
L’un des principes les plus importants de l’Islam est que toutes choses appartiennent à Dieu et que les êtres humains détiennent donc la richesse en leur nom. Le mot zakat signifie à la fois « purification » et « croissance ». Nos biens sont purifiés en mettant de côté une partie pour ceux qui sont dans le besoin et, comme la taille des plantes, cette réduction équilibre et encourage la nouvelle croissance.
Chaque musulman calcule sa propre zakat individuellement. Dans la plupart des cas, cela implique le paiement annuel de deux pour cent et demi de son capital.
Une personne pieuse peut également donner autant qu’elle le souhaite en guise de sadaqa, et le fait de préférence en secret. Bien que ce mot puisse être traduit par « charité volontaire », il a un sens plus large. Le Prophète a dit : « même rencontrer son frère avec un visage joyeux est une charité. »
Le Prophète a dit : « La charité est une nécessité pour tout musulman. » On lui a demandé : « Et si une personne n’avait rien ? » FrançaisLe Prophète répondit : « Il doit travailler de ses propres mains pour son propre bénéfice et ensuite donner une partie de ces gains en charité. » Les Compagnons demandèrent : « Et s'il n'est pas capable de travailler ? » Le Prophète dit : « Il doit aider les pauvres et les nécessiteux. » Les Compagnons demandèrent encore : « Et s'il ne peut même pas faire cela ? » Le Prophète dit : « Il doit inciter les autres à faire le bien. » Les Compagnons dirent : « Et s'il n'en a pas non plus ? » Le Prophète dit : « Il doit s'abstenir de faire le mal. Cela aussi est de la charité. »
4. LE JEÛNE
Chaque année, au mois de Ramadan, tous les musulmans jeûnent de l'aube au coucher du soleil, s'abstenant de nourriture, de boisson et de relations sexuelles. Les personnes malades, âgées ou en voyage, ainsi que les femmes enceintes ou allaitantes sont autorisées à rompre le jeûne et à rattraper un nombre égal de jours plus tard dans l'année. S'ils sont physiquement incapables de le faire, ils doivent nourrir une personne nécessiteuse pour chaque jour manqué. Les enfants commencent à jeûner (et à observer la prière) dès la puberté, bien que beaucoup commencent plus tôt.
Bien que le jeûne soit très bénéfique pour la santé, il est surtout considéré comme une méthode de purification personnelle. En se coupant des conforts du monde, même pour une courte période, une personne qui jeûne acquiert une véritable sympathie pour ceux qui ont faim ainsi qu'une croissance dans sa vie spirituelle.
5. PÈLERINAGE (Hajj)
Le pèlerinage annuel à La Mecque - le Hajj - est une obligation uniquement pour ceux qui sont physiquement et financièrement capables de l'accomplir. Néanmoins, plus de deux millions de personnes se rendent à La Mecque chaque année de tous les coins du monde, offrant une occasion unique aux personnes de différentes nations de se rencontrer. Bien que La Mecque soit toujours remplie de visiteurs, le Hajj annuel commence au douzième mois de l'année Islamique (qui est lunaire et non solaire, de sorte que le Hajj et le Ramadan tombent parfois en été, parfois en hiver). Les pèlerins portent des vêtements spéciaux : des vêtements simples qui éliminent les distinctions de classe et de culture, afin que tous soient égaux devant Dieu.
Les rites du Hajj, qui sont d'origine abrahamique, comprennent le tour de la Ka'ba sept fois et le passage sept fois entre les montagnes de Safa et Marwa comme le fit Hagar lors de sa recherche d'eau. Ensuite, les pèlerins se rassemblent sur la grande plaine d'Arafa et prient ensemble pour le pardon de Dieu, ce qui est souvent considéré comme un avant-goût du Jugement dernier.
Au cours des siècles précédents, le Hajj était une entreprise ardue. Aujourd'hui, l'Arabie saoudite fournit à des millions de personnes de l'eau, des transports modernes et des installations sanitaires ultramodernes.
La fin du Hajj est marquée par une fête, l'Aïd el-Adha, qui est célébrée par des prières et des échanges de cadeaux dans les communautés musulmanes du monde entier. Cette fête, ainsi que l'Aïd el-Fitr, une fête commémorant la fin du Ramadan, sont les principales fêtes du calendrier musulman.
◊ L’Islam tolère-t-il d’autres croyances ?
Allah dit dans le Coran:
﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُ خْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) ﴾
" Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. (Coran 60:8)
L’une des fonctions de la loi Islamique est de protéger le statut privilégié des minorités, et c’est pourquoi les lieux de culte non musulmans ont prospéré dans tout le monde Islamique. L'histoire offre de nombreux exemples de tolérance musulmane envers les autres religions : lorsque le calife Omar entra à Jérusalem en 634, l'Islam accorda la liberté de culte à toutes les communautés religieuses de la ville.
La loi Islamique permet également aux minorités non musulmanes de créer leurs propres tribunaux, qui mettent en œuvre des lois familiales élaborées par les minorités elles-mêmes.
◊ Que pensent les musulmans de Jésus ?
Les musulmans respectent et vénèrent Jésus, et attendent sa seconde venue. Ils le considèrent comme l'un des plus grands messagers de Dieu à l'humanité. Un musulman ne fait jamais référence à lui simplement « Jésus », mais ajoute toujours la phrase « sur lui soit la paix ». Le Coran confirme sa naissance virginale (un chapitre du Coran est intitulé « Marie »), et Marie est considérée comme la femme la plus pure de toute la création. Le Coran décrit l'Annonciation comme suit :
َهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِ عِينَ (43) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّ هُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ(44) إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُ كِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ(45) ِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ(46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(47(﴾
(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «O Marie, certes Allah t'a élue et purifiée; et Il t'a élue au-dessus des femmes des mondes. (42) «O Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent». (43) - Ce sont là des nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te révélons. Car tu n'étais pas là lorsqu'ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Marie! Tu n'étais pas là non plus lorsqu'ils se disputaient! (44) (Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «O Marie, voilà qu'Allah t'annonce une parole de Sa part: son nom sera «Al-Masîh», «'Issâ», fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'Allah». (45) Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien». (46) - Elle dit: «Seigneur! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée?» - «C'est ainsi!» dit-Il. Allah crée ce qu'Il veut. Quand Il décide d'une chose, Il lui dit seulement: «Sois» et elle est aussitôt. (47) (Coran 3: 42-47)
Jésus est né miraculeusement par la même puissance qui avait amené Adam à l'existence sans père :
قَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59) ﴾
En vérité, la ressemblance de Jésus avec Dieu est comme la ressemblance d'Adam. Il l'a créé de poussière, puis lui a dit : « Sois ! » et il fut. (Coran 3:59)
Au cours de sa mission prophétique, Jésus a accompli de nombreux miracles . Le Coran nous dit qu'il a dit :
﴿ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم ْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْ يِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً ل َكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49)
Je suis venu vers toi avec un signe de la part de ton Seigneur : je te ferai, avec de l'argile, pour ainsi dire, la figure d'un Je souffle dedans et il devient un oiseau par la permission d'Allah. Et je guéris les aveugles et les lépreux et je ressuscite les morts par la permission d'Allah. (Coran 3:49)
Ni Muhammed (PSL) ni Jésus ne sont venus changer la doctrine fondamentale de la croyance en un seul Dieu, apportée par les prophètes précédents, mais pour la confirmer et la renouveler. Dans le Coran, Jésus dit qu'il est venu :
بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) ﴾
Pour attester la loi qui existait avant moi, et pour vous rendre licite une partie de ce qui vous était interdit. Je suis venu à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Craignez donc Dieu et obéissez. Moi. (Coran 3:5O)
Le Prophète Muhammed (PSL) a dit :
Quiconque croit qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah, Seul sans associé, que Muhammed (PSL) est Son messager, que Jésus est le serviteur et le messager d'Allah, Sa parole insufflé à Marie et un esprit émanant de Lui, et que le Paradis et l'Enfer sont vrais, seront reçus par Dieu au Ciel. (Hadith de Boukhari)
◊ Pourquoi la famille est-elle si importante pour les musulmans ?
La famille est le fondement de la société Islamique. La paix et la sécurité offertes par une unité familiale stable sont très appréciées et considérées comme essentielles à la croissance spirituelle
◊ Qu'en est-il des femmes musulmanes ?
L'Islam considère la femme, qu'elle soit célibataire ou mariée, comme une personne à part entière, avec le droit de posséder et de disposer de ses biens et de ses revenus. Une dot de mariage est donnée par le marié à la mariée pour son usage personnel, et elle garde son propre nom de famille plutôt que de prendre celui de son mari.
Les hommes comme les femmes doivent s'habiller de manière modeste et digne ; les traditions vestimentaires féminines que l'on trouve dans certains pays musulmans sont souvent l'expression de coutumes locales.
Le Messager de Dieu a dit :
« Le plus parfait dans la foi parmi les croyants est celui qui a les meilleures manières et le plus de gentillesse envers sa femme. »
◊ Un musulman peut-il avoir plus d'une épouse ?
La religion de l'Islam a été révélée pour toutes les sociétés et toutes les époques et s'adapte donc à des exigences sociales très différentes. Les circonstances peuvent justifier la prise d'une autre épouse, mais ce droit n'est accordé, selon le Coran, qu'à condition que le mari soit scrupuleusement juste.
◊ Le mariage Islamique est-il comme le mariage chrétien ?
Le mariage musulman n'est pas un « sacrement », mais un simple accord légal dans lequel chacun des partenaires est libre d'inclure des conditions. Les coutumes matrimoniales varient donc considérablement d'un pays à l'autre. Par conséquent, le divorce n'est pas courant, bien qu'il ne soit pas interdit en dernier recours. Selon l'Islam, aucune fille musulmane ne peut être forcée de se marier contre sa volonté : ses parents lui proposeront simplement des jeunes hommes qu'ils jugent appropriés.
◊ Comment les musulmans traitent-ils les personnes âgées ?
Dans le monde Islamique, il n'existe pas de maisons de retraite. La contrainte de prendre soin de ses parents dans cette période la plus difficile de leur vie est considérée comme un honneur et une bénédiction, ainsi qu'une occasion de grande croissance spirituelle. Dieu nous demande non seulement de prier pour nos parents, mais aussi d'agir avec une compassion sans limite, en nous rappelant que lorsque nous étions des enfants sans défense, ils nous préféraient à eux-mêmes. Les mères sont particulièrement honorées : le Prophète a enseigné que « le paradis est aux pieds des mères ». Lorsqu'ils atteignent un âge avancé, les parents musulmans sont traités avec miséricorde, avec la même gentillesse et le même altruisme.
En Islam, servir ses parents est un devoir qui vient après la prière, et ils sont en droit de l'exiger. Il est considéré comme méprisable d'exprimer une quelconque irritation lorsque, sans que ce soit de leur faute, les anciens deviennent difficiles.
Le Coran dit :
﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23)
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا(24) ﴾
Et ton Seigneur a décrété: «N'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. (23) et par miséricorde, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis: «O mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit». (24) . (17:23-24)
◊ Comment les musulmans considèrent-ils la mort ?
Comme les juifs et les chrétiens, les musulmans croient que la vie présente n'est qu'une préparation à l'existence suivante. Les articles de base de la foi comprennent : le Jour du Jugement, la résurrection, le Paradis et l'Enfer. Lorsqu'un musulman meurt, il est lavé, généralement par un membre de la famille, enveloppé dans un tissu blanc propre et enterré avec une simple prière, de préférence le jour même. Les musulmans considèrent cela comme l'un des derniers services qu'ils peuvent rendre à leurs proches et une occasion de se souvenir de leur brève existence ici-bas. Le Prophète a enseigné que trois choses peuvent continuer à aider une personne même après la mort : la charité qu'il a donnée, la connaissance qu'il a enseignée et les prières en leur faveur par un enfant pieux.
◊ Que dit l'Islam à propos de la guerre ?
Comme le christianisme, l'Islam autorise le combat en cas de légitime défense, de défense de la religion ou de la part de ceux qui ont été expulsés de force de leur foyer. Il établit des règles strictes de combat qui incluent l'interdiction de nuire aux civils et de détruire les récoltes, les arbres et le bétail. Selon les musulmans, l’injustice triompherait dans le monde si les hommes de bien n’étaient pas prêts à risquer leur vie pour une cause juste. Le Coran dit : ﴿ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِن َّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) ﴾ Combat défendez la cause de Dieu contre ceux qui vous combattent, mais ne dépassez pas les limites. Dieu n'aime pas les transgresseurs. (2:190) نَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61) ﴾ S'ils cherchent la paix, alors cherche-toi la paix. Et ayez confiance en Dieu car Il est Celui qui entend et connaît toutes choses. (8:61)
La guerre est donc le dernier recours, et elle est soumise aux conditions rigoureuses fixées par la loi sacrée. Le terme jihad signifie littéralement « lutte », et les musulmans croient qu'il existe deux types de jihad. L'autre « jihad » est la lutte intérieure que chacun mène contre les désirs égoïstes, dans le but d'atteindre la paix intérieure.
◊ Qu'en est-il de la nourriture ?
Bien que beaucoup plus simple que la loi alimentaire suivie par les juifs et les premiers chrétiens, le code que les musulmans observent interdit la consommation de viande de porc ou de toute sorte de boisson enivrante. Le Prophète a enseigné que « ton corps a des droits sur toi », et la consommation d'aliments sains et le fait de mener une vie saine sont considérés comme des obligations religieuses.
Le Prophète a dit : « Demandez à Dieu la certitude [de la foi] et le bien-être ; car après la certitude, personne ne reçoit de don meilleur que la santé ! »
◊ Comment l'Islam garantit-il les droits de l'homme ?
La liberté de conscience est établie par le Coran lui-même :
﴿ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ (256) ﴾
Nulle contrainte en religion!. (2:256)
La vie et les biens de tous les citoyens d’un État Islamique sont considérés comme sacrés, que la personne soit musulmane ou non.
Le racisme est incompréhensible pour les musulmans, car le Coran parle de l’égalité humaine dans les termes suivants :
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(13) ﴾
O hommes! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur. (49:13)