Details: Written by: AbuOmar; Category: Da'wah aux bouddhistes; Published: 13 October 2025; Hits: 16

Islam et Buddhism

Une personne qui entreprend la tâche de da’wah doit également avoir une connaissance de base de ses destinataires.

Il est tout à fait compréhensible que les musulmans aient du mal à convaincre les bouddhistes de l’existence de Dieu, car leur religion n’accorde aucune importance à la croyance en l’existence de Dieu.

Mais nous savons que chaque être humain, qu’il soit musulman ou non, connaît Dieu au plus profond de son cœur, peut-être d’une manière à moitié oubliée. C’est la raison pour laquelle Allah Tout-Puissant nous ordonne de rappeler Allah aux non-musulmans ::

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ﴿٩﴾

Rappelle, donc, où le Rappel doit être utile. (Quran 87:9)

Ce qui précède indique que notre devoir est d’éveiller les gens à la vérité de leur origine en tant que création de Dieu. Demandez-leur : d’où venez-vous au sens philosophique ultime ?

Qu’ils vous donnent la bonne réponse ou non, vous pouvez commencer par leur donner la réponse Islamique. Et si votre ami est disposé à vous écouter, vous pouvez également lui donner une idée de Dieu tel qu’il est décrit dans le Coran.

Un autre point concernant les bouddhistes est qu’ils ne croient ni au paradis ni à l’enfer. Et le concept de karma et de renaissance tel que le croient les bouddhistes est tout à fait différent. Ils nient également l’existence de l’âme.

Vous pouvez contrer les croyances ci-dessus en leur parlant du besoin psychologique ressenti par nous tous de récompenses après de bonnes actions. S’il n’y a pas de Dieu, ce qui semble exister est dangereusement peu fiable, et il n’y a pas non plus de véritable incitation à faire le bien.

Est-il mal alors d’avoir en nous le désir d’une vie meilleure, d’un monde meilleur ? Sans un tel désir et l’attente de bons résultats pour nos efforts (qui sont notre récompense ici et maintenant), le monde ne sera qu’un désert de rêves desséchés.

Quant à l’âme, c’est notre moi qui nous donne le sentiment d’être « moi » ; et sans ce sentiment, nous n’avons pas de véritable identité et nous ne sommes nulle part. En tant qu’êtres humains qui vivent dans le monde du corps et de l’âme, nous aspirons à la satisfaction sur les deux plans.

L’Islam est une religion et une philosophie qui aborde la condition humaine dans cette vie et promet un monde futur de bonheur à ceux qui mènent une vie pleine de sens ici-bas.

En guise de da’wah, vous pouvez aussi commencer par rechercher le terrain d’entente entre le bouddhisme et l’Islam.

Le Bouddha Gautama (ou Tathagata) a enseigné qu’il n’était pas le seul Bouddha (c’est-à-dire l’Éveillé) à guider les gens sur le droit chemin.

En réponse à une question d’Ananda, Gautama a dit :

« Je ne suis pas le premier Bouddha qui soit venu sur terre, et je ne serai pas le dernier.

En temps voulu, un autre Bouddha surgira dans le monde, un Saint, un Éveillé suprême, doté de sagesse dans sa conduite, propice, connaissant l’univers, un guide incomparable des hommes, un maître des anges et des mortels.

Il vous révélera les mêmes vérités éternelles que je vous ai enseignées. Il prêchera sa religion, glorieuse dans son origine, glorieuse dans son apogée et glorieuse dans son but, dans l’esprit et dans la lettre.

Il proclamera une vie religieuse, entièrement parfaite et pure ; tel que je le proclame maintenant.’

Ananda dit : ‘Comment le connaîtrons-nous ?’

Le Bienheureux dit : ‘Il sera connu sous le nom de Maitreya, ce qui signifie ‘celui dont le nom est bonté’. (Paul Carus : Evangile du Bouddha – chapitre 96 – c’est nous qui soulignons)

Quiconque a étudié la vie du Dernier Prophète peut voir que la prédiction ci-dessus de Maitreya concerne un Bouddha (un être éclairé) du futur, qui pourrait très bien être le Prophète Muhammed (PSL) lui-même.

Le Prophète Muhammed (PSL) s’est avéré être l’être suprêmement éclairé car il a reçu l’intégralité du Coran comme révélation divine.

Il était le leader incomparable des hommes car ses directives et instructions ont été suivies littéralement par des centaines de milliers de personnes appartenant à toutes les tribus, races et nationalités.

Et il a proclamé une vie religieuse entièrement parfaite et pure qui peut être décrite comme l’enseignement de Gautama Bouddha étendu et perfectionné pour guider les humains dans tous les domaines de la vie, tels que les sphères sociales, financières et politiques.

L’un des aspects notables du bouddhisme est son opposition aux distinctions sociales (le système des castes) qui prévalent dans la société. Le bouddhisme a proposé un code d’éthique pratique et a établi le principe d’égalité sociale. Cet aspect du bouddhisme le rapproche de l’Islam.

L’enseignement du Bouddha sur le renoncement au monde – qui consiste en fait à supprimer les désirs et les aspirations humaines – est tempéré par l’enseignement Islamique de « rechercher l’autre monde à travers les bienfaits de ce monde ». (Voir le Coran 28:77).

﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) ﴾

Et recherche à travers ce qu'Allah t'a donné, la Demeure dernière. Et n'oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs." (77)

En même temps, le Prophète a souligné à plusieurs reprises le caractère transitoire de ce monde et la permanence de l'autre. L'Islam est une voie médiane qui réconcilie ce monde temporel et le monde suivant de l'éternité.

Le bouddhisme n'est pas non plus seulement un renoncement ; il n'ignore pas le monde pratique de la réalité quotidienne ; il pointe plutôt vers la voie médiane de Maitreya, le miséricordieux. Et Allah Tout-Puissant appelle le Prophète Muhammed (PSL)

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) ﴾

“Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers. (107)” (Le Coran 21:107)

Alors, priez Allah pour qu'Il vous guide et commencez la Da'wah auprès de votre ami bouddhiste avec confiance.

Qu'Allah le Tout Miséricordieux nous aide et nous guide dans tous nos efforts dans Sa Voie ! Salam.

Tableau comparatif entre le bouddhisme et l'Islam


Pratiques	Méditation, le chemin octuple ; vue juste, aspiration juste, parole juste, action juste, moyens de subsistance justes, effort juste, pleine conscience juste, concentration juste	Cinq piliers : le testament qu'il n'y a qu'un seul Dieu et que Muhammed est son messager (shahadah) ; la prière cinq fois par jour ; le jeûne pendant le Ramadan ; la charité aux pauvres (zakat) ; le pèlerinage (Hajj).
Lieu d'origine	Sous-continent indien	Péninsule arabique, La Mecque au mont Hira.
Utilisation de statues et d'images	Commun. Les statues sont utilisées comme objets de méditation et vénérées car elles reflètent les qualités du Bouddha.	Les images de Dieu ou des prophètes ne sont pas autorisées. L'art prend la forme de calligraphie, d'architecture, etc. Les musulmans se distinguent des autres groupes en ne dessinant pas d'œuvres humaines réalistes, ce qui pourrait être pris pour de l'idolâtrie. Aucune image ne représente Dieu
Croyance en Dieu	L'idée d'un créateur omniscient, omnipotent et omniprésent est rejetée par les bouddhistes. Le Bouddha lui-même a réfuté l'argument théiste selon lequel l'univers a été créé par un Dieu personnel et conscient de lui-même.	Un seul Dieu (monothéisme). Dieu est le seul Vrai Créateur. Dieu a toujours existé, aucun n'a existé avant lui et existera pour toujours. Il transcende la vie et la mort. Aucune partie de sa création ne lui ressemble, il ne peut pas être vu, mais voit tout.
Fondateur	Le Bouddha (né sous le nom de Prince Siddhartha)	Prophète Mohammed ( paix et bénédictions sur lui). Selon les écritures Islamiques, tous les gens qui suivent la guidance révélée de Dieu et les messagers envoyés avec elle se « soumettent » à cette guidance et sont considérés comme musulmans (c'est-à-dire Adam, Moïse, Abraham, Jésus, etc.).
La vie après la mort	La renaissance est l'une des croyances centrales du bouddhisme. Nous sommes dans un cycle sans fin de naissance, de mort et de renaissance, qui ne peut être rompu qu'en atteignant le nirvana. Atteindre le nirvana est le seul moyen d'échapper définitivement à la souffrance.	Tous les êtres créés avec raison seront responsables devant Dieu Tout-Puissant le Jour du Jugement. Ils seront récompensés pour chaque atome de bien et seront pardonnés ou punis pour leurs mauvaises actions.
Nature humaine	L'ignorance, comme tous les êtres sensibles. Dans les textes bouddhistes, on voit que lorsque Gautama, après son éveil, a été interrogé pour savoir s'il était un être humain normal, il a répondu : « Non ».	Les humains naissent purs et innocents. À l'adolescence, vous êtes responsable de ce que vous faites et devez choisir entre le bien et le mal. L'Islam enseigne également que la foi et l'action vont de pair.
Clergé	La Sangha bouddhiste, composée de bhikkhus (moines) et de bhikkhunis (nonnes). La Sangha est soutenue par des bouddhistes laïcs.	L'imam dirige la prière en congrégation dans une mosquée. Cheikh, Maulana, Mollah et Mufti
Sens littéral	Les bouddhistes sont ceux qui suivent les enseignements du Bouddha.	L'Islam est dérivé de la racine arabe "Salema" : paix, pureté, soumission et obéissance. Au sens religieux, l'Islam signifie soumission à la volonté de Dieu et obéissance à Sa loi. Un musulman est celui qui suit l'Islam.
Adeptes	Bouddhistes	Musulmans
Écritures	Tripitaka - un vaste canon composé de 3 sections : les Discours, la Discipline et les Commentaires, et quelques écritures anciennes, telles que les textes du Gandhara.	Le Coran et les traditions du dernier messager Muhammed, appelés « Sunnah », que l'on trouve dans les récits ou « hadiths » des hommes qui l'entourent.
Langue(s) d'origine	Pali (tradition Theravada) et sanskrit (tradition Mahayana et Vajrayana)	Arabe
Vue du Bouddha	Le plus grand enseignant et le fondateur du bouddhisme, le sage transcendant tout.	N/A. Les écritures Islamiques ne parlent ni ne mentionnent Gautam Bouddha. .
Moyens de salut	Atteindre l'illumination ou le nirvana, en suivant le Noble Octuple Sentier.	Croyance en un seul Dieu, invocation de Dieu, repentir, crainte de Dieu et espoir en la miséricorde de Dieu.
Répartition géographique et prédominance	(Majorité ou forte influence) Principalement en Thaïlande, au Cambodge, au Sri Lanka, en Inde, au Népal, au Bhoutan, au Tibet, au Japon, au Myanmar (Birmanie), au Laos, au Vietnam, en Chine, en Mongolie, en Corée, à Singapour, à Hong Kong et à Taiwan. D'autres petites minorités existent dans d'autres pays	Il y a 1,6 milliard de personnes. En pourcentage de la population totale d'une région se considérant comme musulmane, 24,8% en Asie-Océanie, 91,2% au Moyen-Orient-Afrique du Nord, 29,6% en Afrique subsaharienne, environ 6,0% en Europe et 0,6% dans les Amériques.
Mariage	Ce n'est pas un devoir religieux de se marier. Les moines et les nonnes ne se marient pas et sont célibataires. Conseils dans les Discours sur la façon de maintenir un mariage heureux et harmonieux.	L'Islam est totalement opposé au monachisme et au célibat. Le mariage est un acte de la Sunnah en Islam et est fortement recommandé. Les hommes ne peuvent épouser que les «gens du livre», c'est-à-dire les religions abrahamiques. Les femmes ne peuvent épouser qu'un musulman.
Confession des péchés	Le péché n'est pas un concept bouddhiste.	Le pardon doit être demandé à Dieu, il n'y a pas d'intermédiaire avec Lui. Si une personne ou une chose est maltraitée, il faut d'abord demander pardon à cette personne, puis à Dieu, car toute la création de Dieu a des droits qui ne doivent pas être violés.
Population	500-600 millions	1,6 milliard de musulmans
Statut de la femme	Aucune distinction entre les hommes et les femmes. Les femmes sont égales aux hommes et les hommes sont égaux aux femmes dans le Sangha. Le Bouddha a donné aux hommes et aux femmes des droits égaux et un rôle majeur dans le Sangha.	Le prophète a dit : « Faites du bien et servez votre mère, puis votre mère, puis votre père, puis vos proches et enfin ceux qui viendront après eux. » L'honneur que l'Islam accorde aux femmes est le grand statut de la mère dans l'Islam.
Symboles	La conque, le nœud sans fin, le poisson, le lotus, le parasol, le vase, le dharmachakra (roue du dharma) et la bannière de la victoire.	Le nom Mohammed est couramment calligraphié. Il existe également l'étendard noir qui dit « Il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et Mohammed est le dernier messager de Dieu » en arabe. L'étoile et le croissant ne sont pas l'Islam en soi ; ils sont inspirés de l'empire ottoman.
Principe	Cette vie est souffrance, et la seule façon d'échapper à cette souffrance est de dissiper ses désirs et son ignorance en réalisant les Quatre Nobles Vérités et en pratiquant le Chemin Octuple.	Dis: «Il est Allah, Unique. llah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui». - Coran : Sourate Al Ikhlas
Opinions sur les autres religions	En tant que philosophie pratique, le bouddhisme est neutre envers les autres religions.	Les chrétiens et les juifs sont considérés comme les gens du livre, qui ont beaucoup de respect pour les matérialistes mais sont des mécréants loin du droit chemin.
Loi religieuse	Le Dharma.	La charia (dérivée du Coran et du Hadith) régit les prières, les transactions commerciales et les droits individuels, ainsi que les lois pénales et gouvernementales. Le débat religieux, ou « Shura », est utilisé pour trouver des solutions pratiques aux problèmes contemporains
Période d'origine	2,500 years ago, circa 563 B.C.E. (Before Common Era)	600 apr. J.-C.
Statut des Védas	Il y a 2 500 ans, vers 563 av. J.-C. (Avant l'ère chrétienne) Le Bouddha a rejeté les 5 Védas, selon les dialogues vus dans les nikayas.	N/A
Concept de déité	n/a. Selon certaines interprétations, il existe des êtres dans les royaumes célestes, mais ils sont également liés par le « samsara ». Ils peuvent souffrir moins, mais n'ont pas encore atteint le salut (nibbana)	Dieu (Allah) est la seule divinité et est tout-puissant et omnipotent.