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Le discours de Jafar ibn Abi Talib met cela en évidence.Jafar2

Pour illustrer le niveau de conscience des premiers musulmans, nous allons nous pencher sur l’histoire de Jafar ibn Abi Talib.

Jafar ibn Abi Talib était un cousin du Prophète Muhammed (que la paix soit sur lui) et le frère d’Ali, le quatrième calife de l’Islam. Il fut l’un des premiers à se convertir à l’Islam et vécut de première main la persécution que les Mecquois païens infligeaient à la petite communauté musulmane.

Ainsi, lorsque l’occasion se présenta d’émigrer en Abyssinie, l’Éthiopie actuelle, il accompagna sa femme et un petit groupe de croyants. Bientôt, ils s’installèrent dans le nouveau pays sous la garde et la protection du Négus (roi d’Éthiopie), le dirigeant juste et vertueux de l’Abyssinie. Pour la première fois depuis qu’ils étaient devenus musulmans, ils savourèrent le goût de la liberté et de la sécurité et profitèrent de la douceur du culte sans être dérangés.

La fraternité en Islam.

La fraternité en Islam est un concept global qui repose sur le bon caractère envers les autres, le fait de traiter les autres comme nous voulons être traités et de nous unir autour de valeurs communes. Elle comporte trois niveaux : la religion, la famille et l'humanité. Chacun de ces niveaux comporte un ensemble de droits et de devoirs qu'un musulman doit respecter envers les autres.

Le niveau le plus fort de la fraternité est le sens de la communauté, de l'amitié et du but commun dans l'Islam pour l'amour d'Allah. À ce niveau, les croyants travaillent ensemble pour atteindre les objectifs de la religion et vivre ses valeurs divines.

Allah a dit :

﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) ﴾

Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde.

Surat al-Hujurat 49:10

 

Allah a dit :

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ‎﴿١٠٣﴾

Et cramponnez-vous tous ensemble au «Habl» (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères.

Surat Ali Imran 3:103

Bien que nous utilisions le mot « fraternité », nous entendons en réalité une communauté fondée sur la foi qui comprend à la fois des hommes et des femmes en tant que frères et sœurs en religion.

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La Da’wah (invitation à Allah) est avant tout une manière de vivre.

 

La Da’wah silencieuse qui incombe à tous les musulmans adultes, hommes et femmes. C’est notre conduite et notre comportement quotidiens avec nos familles, nos voisins, nos collègues de travail, sur le chemin du travail, au magasin, sur le parking, sur la route, lorsque nous conduisons, etc.

La Da’wah silencieuse (invitation à Allah) qui incombe à tous les musulmans adultes, jeunes et vieux, c’est notre façon de nous habiller et de marcher, notre façon de célébrer et de pleurer, notre façon de manger et de jeûner, notre façon de travailler, notre façon de nous divertir, toutes les actions visibles et invisibles que nous accomplissons dans notre vie quotidienne.

Le Prophète Mohammed (SAWS) avant l’Islam était l’incarnation de toutes les bonnes manières et du bon caractère. Allah l’avait mis à part et l’avait préparé pour délivrer le Message de l’Islam.

﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ(128 ﴾

[9:128] Traduction Cheihk Hamidullah  :” Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricorAllahx envers les croyants.”