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Qualités possédées par un Dahi qui ordonne le bien et interdit le mal
1. Ikhlas (sincérité) – car ordonner le bien et interdire le mal devient une action agréable à Allah et acceptée par Lui seulement si elle est faite avec sincérité pour Lui.
2. ‘Ilm (connaissance) – comme Allah l’ordonne :
قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾
Dis : « Tel est mon chemin, j’appelle Allah en toute connaissance de cause. » [Sourate Yusuf (12) : Verset 108]
C’est une condition importante car le Dahi doit savoir ce qui est bien, alors il l’ordonne, et ce qui est mal, alors il l’interdit. Dans al-Amar d’Ibn Taymiyyah, il est indiqué qu’il est nécessaire de posséder la connaissance du bien et du mal et de la différence entre les deux, et il est nécessaire de connaître la situation de la personne à qui on ordonne ou interdit.
3. La sagesse (Hikmah) – c’est-à-dire dire ou faire la bonne chose de la bonne manière, au bon moment et à la bonne personne, comme l’a prescrit Allah dans Sa parole :
Appelle au chemin de ton Seigneur avec sagesse et par de belles exhortations.
Allah dit :
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِۖوَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُۚإِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۖوَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥﴾
Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c'est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s'égare de Son sentier et c'est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.
[Sourate an-Nahl (16) : Verset 125]
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La Da’wah (invitation à Allah) est avant tout une manière de vivre.
La Da’wah silencieuse qui incombe à tous les musulmans adultes, hommes et femmes. C’est notre conduite et notre comportement quotidiens avec nos familles, nos voisins, nos collègues de travail, sur le chemin du travail, au magasin, sur le parking, sur la route, lorsque nous conduisons, etc.
La Da’wah silencieuse (invitation à Allah) qui incombe à tous les musulmans adultes, jeunes et vieux, c’est notre façon de nous habiller et de marcher, notre façon de célébrer et de pleurer, notre façon de manger et de jeûner, notre façon de travailler, notre façon de nous divertir, toutes les actions visibles et invisibles que nous accomplissons dans notre vie quotidienne.
Le Prophète Mohammed (SAWS) avant l’Islam était l’incarnation de toutes les bonnes manières et du bon caractère. Allah l’avait mis à part et l’avait préparé pour délivrer le Message de l’Islam.
﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ(128 ﴾
[9:128] Traduction Cheihk Hamidullah :” Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricorAllahx envers les croyants.”
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Le rôle de l'étudiant en science Islamiques.
De nombreux jeunes frères des pays occidentaux et des groupes minoritaires musulmans ont quitté leur pays d'origine et leurs familles au cours des 30 dernières années à la recherche d'une bonne connaissance Islamique et se sont inscrits dans des universités Islamiques loin de leurs familles. En général, ils acquièrent une grande quantité de connaissances grâce aux nombreux et excellents livres écrits par les savants des Salafs.
En vérité, c'est extrêmement important, mais cette connaissance reste un sujet de discussion entre les personnes qui ont été exposées à cette souche de connaissances et ces longues années passées à la recherche d'une meilleure compréhension de l'Islam ne donnent pas les fruits attendus par les chercheurs.
À maintes reprises, lorsque nos jeunes frères reviennent de leur quête vers leurs foyers, ils sont dans plus de 90 % du temps mal préparés et incapables de bénéficier aux communautés qui ont placé des espoirs légitimes en eux pour aider à améliorer le statut et le statut social de la communauté. Nous avons observé à plusieurs reprises la déconnexion totale des étudiants pour comprendre comment servir leur communauté une fois de retour chez eux.
Voici quelques indices importants pour changer ce fait très triste.
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